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【继母的明星闺蜜团】（1715-1731）(第6/10页)
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看着小天师张
灵玉，做为以前跟岛国异人界正面交锋过的唐门现独今年轻一辈，虽然不太想承
认，但不得不说真要比底蕴跟硬实力，在李长生跟女帝出手的情况下，貌似还真
不够看。
张灵玉毕竟是天师府的正统传人，见识跟眼界绝不是一般的野生异人能比，
是一脸慎重道：「不一样的，你们平时接触到的只是他们自身的力量，就这点来
说，我们国内的异人在全世界都算是最拔尖的存在，自然是比不过我们的。
日本异人最恐怖的地方其实是神道教供奉的那些神氏，跟茅山道东北出马仙
家的请神类似，可以直接召唤那些强大的炅体鬼神，但因为岛国这里毕竟是一个
人口过亿经济军事各方面都位于世界前列的顶尖大国，同时也是这个世界上少有
的信仰狂热政教合一的特殊区域，所以返里的神灵很多，号称八百万神魔，虽然
等级不高，只能窝里横，但真要是到了他们地盘，某些顶尖的魔神还是非常恐怖
的。」
张楚岚之前可是见识过博物馆里女帝手时的风采，是脸色大变道：「你是说
神域？」
「不错，最厉害的几个名气很大的大神就算是正儿八经的神明，理论上也是
拥有神域的，虽然主要是集中在自己的神社跟主要信仰地，但在自己势力范围内
还是非常恐怖的，想要不被神域碾压，至少也得成为阳神踏入人仙之境才行。
不过这里的神明很特殊，就算是到了他们的地盘，他们也并不能直接登场，
需要媒介，而这媒介就是巫女，如果没有巫女，那些灵媒师阴阳师也能通灵召唤，
但威力就跟之前你们见识过的那些差不多，只是单纯的召唤式神，也就是这些神
魔的分身，实际能发挥出来的力量很有限，也就鬼将、阴帅的水平。」
张楚岚现在并不算是野路子，也算大致是搞清楚这类不修肉身只修神魂的阴
魂灵体的等级划分，其他的那些不入流的可以忽略不计，他身边不缺抓鬼厉害的
专业人士，真正需要重视的至少也得是鬼将。
鬼将在地府都算是小头目，可以领鬼兵作战的实权阶层，然后就是做为一军
之帅筋阴帅，很多大名鼎鼎的判官勾魂使者跟地府明面上的主要战力都算是这一
层次，能到这女层次的都是修炼成了阴神，也就是日游神大成的水平，青天白日
之下也能像普通人那样直接现形，并且是有了真正的形体，也就是俗称的鬼体，
已经算是另外一种层次的完整生命。
而位于阴帅之上的，自然是鬼王，鬼王是介于日游神大成到阳神之间的一个
境界，厉害的不输雷劫鬼仙，弱的也就比阴帅厉害点，跟十佬之间的实力差距类
似（同为十佬，个人的实际差距也是天差地远，能成为十岁主要是看的包括背后
势力在内的综合实力而不是绝对战力）。
地府鬼王很多，最厉害的就是十大鬼王，这十个说是鬼王，其实全都是雷劫
鬼仙，只是不愿意接受地府的招安跟神位，选择割据一方在自己的地盘称王称霸，
不过倒也还算老实。
虽然是造反派，但绝大多数时候很规矩，只敢在地府的非核心区域割据，并
不敢去人间胡乱霍霍，更不敢公然造反，影响到地府的正常运转，不然真要惹得
地府最高战分鬼帝跟真王出手，也就是分分钟魂飞湮灭的下场。
然后就是五方鬼帝跟冥界之主冥王，这些是地府冥界的巅峰战力，都算是超
等至高的存在，但基本上不能直接进入人间，就算要进入基本也都是分身进入，
真要本体进入，肯定会受到很大的限制跟法则压制，甚至是有陨落的风险。
所以大家现在最为关心的是岛国神道教这边的那些所谓的大神到底是什么层
次的。存在，徐福那个父神，又能有多恐怖。
「鬼王就是这边很多神魔的上限了，最厉害的也就雷劫鬼仙，哪怕是徐福那
老怪物，本质上也只是鬼仙，但到底渡过了几劫不好说，天仙不可能，但堪比地
仙是有可能的，据说鬼仙要能渡过九次天劫那就可以直接重塑肉身成为天仙，这
也是那老怪物的最大追求。」
「也就是说我们活面是要跟差不多算得上异人界十佬的存在开战」张楚岚此
时的脸色非常古怪，这未免也太过看得起他你几个了吧。
「是的，这也是之前几次大多无功而返，甚至损失惨重的原因。不过这一次
我们这边有能对付老怪物的人在，我们要做的就是拖住其他的那些鬼王，不让他
们打扰，最好是能顺带毁掉靖国神社。」
张楚岚等人一脸认同的点了点头，因为他们很清楚，就现如今这个床法时代，
像他们这类正统异人，其实是越来越没落，不然也不会是让不少先天异人出尽风
头，严格来会所修士才是异人界真正的主流，可谁叫现如今是末法时代，反倒是
让先天异人风光无限。
第一千七百二十五章：宿命之战2！
要说区别，修士属于入门很难但上限极高的存在，先天得人属于下限很高上
限不高的存在，所以在高端修士越来越难诞生的末法时代，先天异人的优势越来
越大，这也是异人家族反倒是占据了十佬好几个魔位的真正原因，这个搁在两三
百年期，哪有他们什么事，不过都是那些名门大派的附庸而已。
虽然年轻一辈是出了一个李长生，但李长生只是一个异类，绝大多数流派跟
修真家族的现状是一代不如分代，不然也不会疯狂争夺八奇迹，试图掌控这种近
乎开挂的强大神通。
但神道教这样的传承方式却不一样，越是末法时代就越是恐怖，这也是以前
压根就不被中国异人界看得上，只能是各种东躲西藏，到了近现代缺突然是凶相
毕露，野心也来越大的老怪物敢反攻过来直接抢夺很多流派传承断了很多流派传
承的底气所在。现在有李长生这个人间绝顶年轻一辈公认的第一人带头，外加还
有女帝这样的护道者一旁协助，外加还能抢先下手，严重削弱老怪物跟神道教的
底蕴，运气好说不定还真能灭了徐福那个老怪物，除掉中土异人界跟道门有史以
来最太的叛徒。
要错过了这一次，搞不好是再也没这样的机会，万一那老怪物真要渡过九次
雷劫；可能对国家社会影响不大，但国内的异人界很有可能会遭受灭顶之灾，毕
竟国内的局势也挺复杂的，有些鹰派并不是很认同异人界的存在，这种声音跟论
调可是自古就有，当初更是多次出现过马踏江湖的可怕局面。
一行人有了对策跟整体战略思路后，是研究起了岛国这边的神话体系，这可
不是那些影视剧动漫里面的大路货，而是神道教这边的正统神氏排序跟棉关传说。
简单来说就是通过这样的排序跟传说来吸引信仰，其中岛国这边的动漫影视
剧跟游戏功不可没。里面几个名气很大的神氏是被各种引用，所以是吸引了大量
的信仰之力跟香火之力。
不过这些信仰跟香火要说是有多纯粹不至于，加上神道教那边的修行体系是
偷学的我们这边的，是东偷一点西拼一些，虽然也算是走出了自己的道路，但实
际的效果不太好说，不算差，但也不用想象的太过恐怖，至少还算是可以对付，
就算对付不了短时间内有效牵制住还是没什么大问题的，不过关键就是做为媒介
的巫女。
李成敏肯定不会陪着一起过来岛国录节目辱长生也不可能会答应，所以在东
京站正式开始录制后，陪着一起录支目的是变成了神乐千鹤这个索尼影业的高级
顾问。
今天的打卡景点就有东京这边的神社，这些神社肯定是经过专门的筛选，那
些供奉有战犯的神社自然是排除在外，谁叫神社是岛国旅游的一大特色，近乎是
很难避开，真就是普及到了随处可见的地步。
神乐千鹤直接是趁着其他人在盯着节目录制的空隙，给李长生介绍起了神道
教真正的构成，尤其是这背后的一些历史遗留问题「由于德川幕府过于注意保护
既有宗教，社会上出现了宗教的形式化，脱离了民众对宗教的精神需求。因此，
在一些社会基层民众中间出现了要求对神道进行「维新」甚至创立新宗教的趋向。
这些新宗教多有教祖，而且有创立、产生信仰的怀验「，许多教派还有教义，更
加具有宗教色彩。
由于这些新宗教没有师承、依据的经典，属于土生土长的宗教，因而也可以
被称作广义的「神道」。
明治政府为了推行神道国教化，以神社神道为中心建立起超宗教性质的国家
制度
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
国家神道，主张广大国民日常参拜神社的神道不是普通宗教，而只把这些宗
教色彩浓烈的新宗教纳入与佛教、基督教并列的神道宗教体系加以规制。
所以最终是形成了一个类似幕府时代的诸侯联盟，别看整体上是归我们神道
本局管理掌控，其实是地方割据诸侯林立的问题非常尖锐，目前主要的流派被统
称为「神道十三派「，这13个教派分别是：神道本局（后
改名为「神道大教」）、神理教、出云大社教神道修成派、神道大成教、实
行教、扶桑教御岳教师习教、楔教、黑住教、金匮教、天理教（邪教）。
这些教派的名称中几乎都有一个「教」字，表明它们具有一定的独立性一算
是听调不听宣，绝大多时候都会出区不出力。至2015年12月末，教派神道共有信
徒361万人，拥有教会等法人团体5860个。
教派神道的信徒数量虽然远不能与神社神道相比，但由于它们各个宗派几乎
都有明确的教义和教规以及严密的组织，因而在日本社会仍然占有一定地位并具
有相当大的影响力。
同时就信徒的狂热程度跟质量来说，我们神道本局其实是处于劣势的，真要
拼起来，有正统的正牌巫女时还好，没人敢真正造反，但在正牌巫女出来前，也
就是表面顺从，真要涉及到自身根本利益，压根就不会配合，甚至会背后捅刀子。」
神乐千鹤现在绝对算得上是岛国异人界跟神道教有史以来最大的叛徒，是毫
不保留的把老底全都透露给了李长生这个主人知道，李长生对神道教跟岛国的异
人界也有了更直观更深入的了解跟认知，之前很多不太理解的迷惑性为现在也算
是彻底解惑，原来跟国内的异人界也没太大的区别，看来人性还真是相通的，所
谓的剑气之争归根结底也不过只是权力斗争罢了。
第一千七百二十六章：宿命之战3！
大致总结归纳一番后，李长生是进一步的确认道：「也就是说你们也跟我们
的异人界类似，看似是铁板一块，其实本质上却是一由很多流派家族世俗势力组
合在一起，看似人多势众，神魔众多，其实因为某些原因反而是让信仰非常的分
散，始终无法真正诞生出超脱的无敌强者，基本都是大家各玩各的，互相拖后腿……
「
神乐千鹤很是无奈道：「差不多就是这样，不然怎么可能会没几个真正厉害
的神魔出现？不但没有，但凡是有点这样的苗头，基本都会遭遇各种变故，最后
甚至会生死道消不复存在。
最开始是那个老怪物想要通过这样的方式避祸，在保证自己权利统治的同时，
避免
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