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策命师

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第57章 刀剑之争(第2/2页)

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,于是就冷声说道:“你也算是一个有头有脸的人,却用这种狠辣的下三滥剑法,未免也太失了你的身份了吧?”

    他这话非但不是一个理由,还有些强词夺理。

    薛越一声朗笑,大声道:“武学一途,最初本就是为了杀人而生,所以又何来正邪之别?你之所以认为我的剑法是邪门外道,无非就是觉得我的剑招都是杀人的路数。既然这样,那我就要请教一下,曹大少家传的刀法,莫非只是为了给别人表演的杂耍么?”

    “薛越,你太狂妄了,你竟敢小看我的刀法?”曹雄闻言大怒,冷喝道:“你当真以为我不敢与你动真格的吗?”

    薛越呵呵笑道:“如此说来,你也承认家传的金凤朝阳刀法也是杀人的刀法了?”

    曹雄顿时心里一沉,他已经察觉到自己已经落入了对方话中的圈套中。如果他说不是,那就相当于承认自己家传的刀法不过就是浪得虚名的杂耍。可若回答是,那也就等于承认了薛越对于武学的那种理念。

    想到这里,曹雄脸色阴沉,在不知如何回答之后,他就干脆闭口不言。

    可这样一来,在别人眼里,就相当于默认了薛越的说法。

    但薛越所言也并非全无道理。武学一道演变至今,门派繁杂,路数多变,种类不一,习武者能从练武的过程中强其体魄,然后才有能力自保,甚至在逼不得已的时候可以一击致命。当习武者提升到一定的境界后,不但可以突破体魄极限,还能从中领悟到更深层次的精神突破,到了这种境界,那就不是简单的杀人方式,而是突破了自身的肉体超越了生死的领悟,那是一种道,这种道的理念,就是武道。

    可是在达到武道境界修为之前,武功的本质就是为了有效的击败或者杀死敌人而衍生出来的技击之道,所以薛越的那番话并没有问题。

    看到曹雄闭口不言,薛越便淡然一笑,说道:“既然都是能杀人的武功,那又何来的正邪之分呢?教我剑法的人曾经告诉过我,不论是刀还是剑,都是用来杀人的工具,所以无论刀法剑招,也都是杀人的辅助……”

    薛越话音一顿,他缓缓横剑于胸,左手两指轻轻拭过细薄的剑锋,那森冷的剑光就在他手指间缓缓流转,越发显出这柄软剑的不凡。

    


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