快穿之养老攻略

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    “娘，我以为您会因此很难过呢。

    您现在能接受就好。

    不过您刚刚说的那些话是什么意思啊，这每日晨定昏省，本就是我们这些做儿女该尽的礼节，您现在突然阻止，实在是不合礼法，别人知道了指不定还以为我们不知礼数，甚至于私下嘀咕我们不孝呢。

    实在是于理不合啊。

    还有吃饭又怎能不等长辈。

    虽说这府里是您最大，可是您也不能带头乱了礼数，有悖纲常。”

    乔木话刚说完，她大儿子就首先反对了起来，他在礼部任职，管的就是各种礼数，上至君臣，下至父子兄妹，所以自然不愿意带头不遵守，礼记上面规定的各种礼节。

    就是乔木也没想到，这种让儿女起来径直离开，这一次就没有人再出声阻止啥的了，本来就是一件让他们起来伺候一两道菜，要遇上坏婆婆，甚至可能得等婆婆吃完了，她们才能坐下来吃。

    因此聚在一起吃饭，对于做媳妇的人而言，是真的没什么意思。

    甚至十分不喜欢。

    如今能分开，各家吃各家的。

    谁又能不开心？

    因此乔木走后，在场的除了周辰之外，其他人脸色都挺不错的。

    只有周辰……

    脸色略有些阴沉的拂袖离开。

    当众被自己亲生母亲说。

    有些不满也算正常。

    ……

    乔木离开后，立刻就重新回到了原身的书房，继续翻看史书，并且根据史书里面隐约透露出来的。

    丝丝缕缕蛛丝马迹。

    总算揣测出了如今人道出现的时间，和文道被人道镇压的时间。

    如果她没有猜错的话，在上古年间，一直到春秋战国年间，只能勉强算是这个世界的人道成型期。

    不要说人道镇压一切了。

    就连完整的人道都没出现。

    而春秋战国年间出现的百家争鸣，不仅在一定程度上代表了文道的昌盛，更是从一定程度上汲取了文道气息，哺育人道，因为春秋战国年间出现的百家争鸣，基本都在以人为核心进行探讨，文道极为宽广，天地万物规则皆归文道，但人道极为狭窄，以人类为主，大量以人为主的人文理念出现，自然会不可避免地汲取文道底蕴反哺人道。

    特别是随着始皇一统六国。

    诸国人道合一，这才彻底奠定了人道基础，使得人道初步成型。

    之后陆续出现的文人，无论各自思想分别侧向于哪方面，最终的发展核心都在于以人为本，这些无疑在一步一步不断削弱文道，增强人道，并且促使两道融合，或者说促使，人道强大到足以镇压文道。

    再简洁一点来说就是，人定胜天，以人心代天心，以诸子百家为所有人类所认可的思想取代人道。

    这样就能间接地取代文道。

    所以到后来的时候，百家之间争的就已经不仅仅是各自的思想正确与否了，更是在争人心，在争人道的掌控权，在争文道的掌控权。

    只是儒家最先放弃了自己的本心，修改了自己的原初思想，使之更有利于统治者，从而获得国家勋贵支持，这才最终碾压其他百家。

    一跃成为百家之首。

    甚至于执掌人文两道。

    如果再这么发展下去的话，恐怕文道，最终将会被人道所吞噬。

    并且形成人文之道。