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我相亲超有经验的

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第230章:万万没想到的是。(第1/2页)

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    陈遥拍拍胸脯做了保证,其他暂且不说,待在城中荒宅至少比待在之前那小庙里安全得多,若是再有个什么事情,他也能最快时间赶回众人身边,不至于再出现天玄子那档子事。

    其实要是没王仙芝那档子事,陈遥觉得守着果儿留在这濮州城一辈子也没什么不好。穿越怎么了,穿越就不能有个人生活了?穿越就得君临万界威压天下还是怎么的?还有没有人权了?

    十年饮冰难凉热血,但要是病床上躺太久那就真不会剩下多少,诸位尽量别生病喔。

    想起天玄子陈遥眉头再次紧蹙,之前他都没怎么细想这些事情,当下诸事皆毕,天玄子对自己说的那番话、以及之后与小李道长那番对话又再次涌上陈遥心头。

    那黑心老道究竟想图自己什么?这些事怎么又会和什么突破天劫扯上关系?

    说句实话,这些问题其实已经不在陈遥能考虑的范围之内了,到底陈遥来自科技世界而非当下这种修仙世界……

    应该是修仙世界吧?

    陈遥想了想,除了见到些魑魅魍魉妖魔鬼怪之外,道衍大师与小李道长的言行举止都能很好地佐证自己这番猜测,当下这大唐年间恐怕真有修仙一说,否则哪会有什么紫气修为、天劫之类的东西?

    正暗自琢磨间,门外缓缓响起一声佛号,陈遥闻言一喜,当即起身出门相迎,出了门果见门外站有一人,正是道衍大师。

    “小子见过大师。”陈遥恭敬行礼,想睡觉正巧有人递枕头,陈遥知他会来,只是没想到来得如此之快,当真是个惊喜。

    “阿弥陀佛,施主有礼了。”道衍仍旧是一副眉目含笑的模样。

    “光头哥哥!”此时房内众孩童也看到了道衍,一个两个纷纷出门相迎,果儿更是一扫之前的担忧神色,笑逐颜开地跑了出来。

    道衍此番前来仍是怀揣了几张葱油饼,将饼尽数散与果儿等孩子之后,陈遥便与他另择一屋,两人席地而坐,说起了这些天发生的怪事。

    “大师,之前那道士所役之物……是鬼吧?”

    陈遥是有许多问题想问,但问问题也讲究一个循环渐进,当下眼珠子一转,便先问起了昨日夜间在城北荒宅所遇之事,毕竟抛开阴谋不谈,当夜所见那玩意儿……的确是女鬼不假。

    “那自然是鬼。”道衍双手合十,似乎对那女鬼最后落得如此凄惨下场有些不忍。

    “不是——大师,据我所知,鬼这种东西……难道不应该只是存于人内心深处的幻象吗?”

    “哦?施主此话怎讲?”

    “小子儿时曾听闻,若人不俱鬼便不会有鬼,反之,鬼便会出现在人前。不是世间真有鬼,而是人心里有鬼;一旦心里有鬼,眼前就会出现幻觉看到幻象,这种幻象便是鬼,也是人们所说的鬼由心生。”

    道衍闻言微微一愣,随即哈哈大笑。

    “阿弥陀佛。如此解说倒也有可取之处,世人可爱便是如此,诸多不解之事都愿尝试自圆其说,施主如此想倒也不假,但人食五谷杂粮,身体发肤更受之父母,人死则神消形散,重入轮回。而世人谓之‘鬼’者,则指代某些天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡之人,这些人死后便有可能自感成灵,还能借他人感应之力修行,拥有影响外物的法力。”

    “……那,如何区分它们?”

    “只看其所行之事。所行善举或下界主事者为阴神,如地界山神、地府城隍等;所行恶事便是鬼,如昨日施主所见那女子。虽说此女受人驱役身不由己,但仍不能改变其是恶鬼的本质。”

    话至此处道衍大师又叹了口气,陈遥知道他对那女鬼心怀慈悲,多少还是对小李道长杀伐果断的行径颇有微词,但事已至此,多说无益。

    见道衍大师情绪有些低落,陈遥便将话题移开,问起了先前于小庙中询问果儿的那些话题,譬如,这世界怎么会有妖怪。

    “所谓妖者,皆是这世间生灵。包含草木禽兽,但凡有九窍者若能获得机缘,亦有知我通灵的可能。能通灵便可修行,成妖成怪成精成灵皆是如此,称谓不同罢了。”

    “知我通灵”这个概念陈遥曾在书上见到过,指的是众生于蒙昧中忽然知我为何物,如梦初醒而寻思求变的过程,而三界五行中但凡能独全其身并世世繁衍者,都在这众生之列。以往所谓的凡人飞升、草木成灵、禽兽化形,说的都是这个意思。

    原来这个世界真有修行一说。

    说实话,无论是有灵众生俱可通灵修行、还是诸多妖物化为人形混迹人间,这番话就算是个正常人也未必能听懂,但陈遥多少有点底子,也明白在穿越的前提下出现什么都不足为怪,只不过……

    这类知识与他前世所知那些桥段也不无区别,只不过前世只当是故事打发时间了,这一世自己却成了故事里的人。

    为了能在这种类型的故事里平平安安走完一生,必要的情报还需尽量收集,所以陈遥还是装出一副没太明白的样子继续虚心求教。

    “妖精鬼怪我已知晓,敢问大师,不知这神佛仙人又是怎么回事?”

    很多东西都讲究一个配套配置,这一点陈遥心里还是有底的,他之前自山中遇到过吃人的妖邪,也在破庙里撞见过吞食天地灵气的白毛僵尸,如今连张牙舞爪的女鬼都碰上了,即便此间不向面前大师请教,他也明白。

    既然这个世界有妖有怪,那满天神佛肯定也是跑不了了——果儿不是也说过么,这个世界是有神仙的。

    想来也是倒霉,上一世病魔缠身早早殒命,如今有幸穿越,本以为不过就是个与历史书上并无二致的大唐末世,万没料到,这大唐末世却又与想象中的截然不同。

    道衍双手合十,微笑答道。

    “神佛之事自古有之,倒也不足为奇,施主既然能理解妖物通灵修行之理,那人间岂非没有更为精妙的修行大道?虽说凡九窍者皆可修行,然其中当属人最为上乘,自古修行有成的高人无不各俱神通,呼风唤雨、腾云驾雾自是不再话下,若到达一定高度且有机缘,更可成仙成佛。而此类修道有成者,世间皆称为仙人,就算未必达到真仙果位,对有所成就者也以此尊称。”

    道衍简单解释了下何为仙人,同时也强调了一点:那就是即便成仙成佛,在这个基础上,仙佛也有非常严格的等级划分,这其中比较特殊的当是“神”这个概念。

    在世人的观念里,神的概念非常崇高,譬如老君玉帝,佛祖菩萨,甚至后世大行其道的真主与上帝都被统称为神。这一类神的概念要比世间修行飞升者更为崇高,说白了便是“无量功德显圣”,而功德显圣之神地位更加无以伦比,他们代表着大道,其神圣不可侵犯,更受到世人尊敬与崇拜。

    这一点陈遥也明白,但他比较在意的,反倒是世间修行飞升者这一块的信息。

    九天之上的神佛地位太过尊崇也太过遥远,说白了也与自己这等凡夫俗子无关,而既然这世间有更为精妙的修行法门,那自己或许真应该好好考虑一下拜入佛门或是入道修行……

    好奇吗?陈遥当然好奇,毕竟作为凡人,除了金钱权利,最好奇的莫过于这神迹与异能,当下这个世界没有异能那自不必说,但若是能修行飞升那倒也不赖,只不过异能相对而言要简单许多,修行则全然不同。

    陈遥对筑基元婴之类的说法可谓一窍不通,上一世闲暇之余偶有涉猎罢了,谁能想到有朝一日会穿越到这样一个世界?

    如今也不知临时抱佛脚有没有用,毕竟抛开好奇的成分不谈,当下所处世界的蓝本终究还是大唐末年,很快这片土地便会掀起腥风血雨,若能像道衍大师和小李道长这般身怀神通,想来自保不成难事,更别说还能护果儿周全。

    一念及此,陈遥便问起了有关人间修行之道的法门,有无灵根机缘暂且不说,男人不打没准备的仗,只要有了理论基础,若哪日机缘一到,岂不是就能事半功倍了?

    “饶是世间修行道统不同方法有别,但无外乎天地神人鬼五境,只不过道统不同,称谓有别罢了。”

    话题行到此处,道衍也未藏私,他向陈遥简单讲了讲修行境界这方面的知识。

    简单来说,当下这个世界的修行众生只需历五境便可超脱,分别为天仙、神仙、地仙、人仙与鬼仙,而这五境也呈逐渐递增之势,其间除去鬼仙不谈,其余四境不论天赋也好,机缘也罢,其间种种大抵仍是全凭自身。

    或物老成精,或开悟入道,或吞服丹药,或博览群书,或猎取精元,或入定冥思,或勤学苦练,或寻福地,手段方法五花八门,不一而足。

    而所谓的道统不同称谓有别也很好理解,如佛家求开悟涅槃,天地神人鬼五境的说法便同佛门果位相对应,如佛果对应天仙位、菩萨果、阿罗汉果及金刚果则分别对应神、地、人三仙位;

    道家最终目的为得道飞升,相对应的则是金、紫、黄、蓝四色,而这四种颜色也分别代表了道家法术符箓的高低强弱;

    有意思的是,除道佛之外,儒家也有相对应的说法,即儒圣、书仙、圣手、妙笔;而天下武者亦是如此,也分剑仙、霸王、侠客与白衣。

    “不过除佛门在天仙位有佛果位这一差别对应外,其余所有修行之顶点,都是殊途同归为天仙而已,所以不论是道家的金气修为,还是儒家的儒圣亦或武夫的剑仙,其实也同佛门菩萨果一般,都属于陆地神仙境,这一点需要区分明白。”

    听道衍的意思,天下修行人无外乎这几大类,不过佛教香火旺盛,终归名山古刹,道家淡薄清修,只存世外八荒,所以当今天下反是儒生和武夫大行其道,当然,还包括各类妖精鬼怪,魑魅魍魉。

    前面说的都对,不过这最后一句陈遥倒是不怎么认同,终唐一朝,出家人的地位都很是尊崇,而且佛道两家在这一时期也各自得到了空前的发展,所以终归和只存这类说法……其实不过是谦逊之辞罢了。

    一番讨教下来陈遥有所得,也有自己的理解,这些信息一股脑扑面而来他倒也不觉庞杂,若将道衍所述修行五境稍作转化,转化为自己看过的那些小说里的力量系统来理解,那陈遥完全能听得懂。

    但不知为何,陈遥总觉道衍口中这修行五境似乎在什么地方听说过,天地神人鬼……怎的如此耳熟?

    自打听到人间修行五境这个说法,陈遥总觉心里有些不踏实,但问题出在哪他一时半刻又想不明白,听道衍将这种种庞杂零碎的问题解释得面面俱到,他自是感激不尽,与此同时也尽力将其所述全牢牢记下,然而听着听着,陈遥的思路便兀自骤然一断,旋即愣在当场。

    陈遥并非痴傻悟性不足,也非道衍所言太过玄幻令他感到震惊,何为修道之人,何为妖鬼精怪,这些东西他都明白,而之所以听着听着突然愣住,最根本的原因,是陈遥在听道衍讲解之时,听到了一个确实足以令他震惊的词汇。

    “然天下纷争,人心浮动,妖精鬼魅祸乱人世时会有高人出手降服,修行之士彼此也常常出现争斗,斗法弄狠、杀人夺宝之事层出不穷,后者在这南赡部洲尤为明显,反倒三界之争此处鲜有……”

    就这一句,陈遥后面便什么都没能再听进去,他之前一直纠结自己所穿越而来的世界究竟是何种面貌,不曾想,这伴随了他多日的疑惑和悬念,如今却被道衍口中简简单单四个字便解释了个通透。

    南瞻部洲。

    人都是这样,如果心生抵抗不愿接受现实的话,哪怕猪肉涨了一块,汽油涨了三毛他都不愿意接受,甚至完全不相信这是真的;可要是一旦接受了什么,那便是天雷勾地火,无往不信,即便走出房门抬头看到满天神佛仙家飞来飞去也能坦然接受。

    陈遥此时便是如此,他终于明白自己穿越到了什么地方。

    南瞻部洲,天地人神鬼五境,修为高绝来自斜月三星洞的小李道长……将这些特定名词组合到一起,傻子都能猜到这是什么地方了。

    居、居然是……西游世界?

    西游的世界是怎样一个世界?在陈遥的印象里,这是个豺狼虎豹随行、妖魔鬼怪不绝的世界。

    为求取真经,唐僧师徒自东土大唐一路西行;为抓住唐僧,妖魔鬼怪阴谋诡计尽出;为保护唐僧,孙悟空与妖魔斗智斗勇;为确保唐僧取得真经,高高在上的三界仙佛更是各显神通,端的是人走神隐仙入世、佛现魔出妖乱舞。

    如此种种,最终师徒四人斩妖除魔历尽艰险,历经九九八十一难方才抵达灵山。

    在这个故事里,唐僧性情坚定、孙悟空疾恶如仇、猪八戒好色懒惰、沙和尚老实沉稳、玉帝胆小懦弱、如来法力无边、观音仁慈博爱,以


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